Патриарх Кирилл: у родителей нет выбора
Родители четвероклашек в конце прошлого учебного года сделали выбор для своего ребенка в пользу одного из шести новых школьных предметов. В этом списке: «Основы православной (мусульманской, иудейской, буддийской) культуры», «Основы светской этики» и «Основы мировых религиозных культур». Прошло полгода со времени начала курса. Уже можно подводить промежуточные итоги и оценивать, насколько успешно был внедрен курс в систему образования.
Этика популярнее Православия
На официальном портале «Основы религиозных культур и светской этики» (http://www.orkce.ru) уже есть данные, которые говорят о том, что в России больше всего учащихся посещают предмет «Основы светской этики», «Основы православной культуры» - на втором месте, а модуль «Основы мировых религиозных культур» занимает третью позиции.
В Уральском федеральном округе «Основы православной культуры» находятся на третьем месте по количеству записавшихся на этот курс школьников. Такое положение дел вызывает беспокойство Русской церкви. В середине января глава РПЦ выразил беспокойство низкими показателями выбора модуля «Основы православной культуры». Он убежден, что на родителей оказывается давление.
- Поступают обоснованные жалобы на то, что многие родители не имеют возможности в полной мере распорядиться правом выбора того или иного модуля для своих детей, включая православную культуру, — заявил патриарх Кирилл на открытии Рождественских чтений в Москве. Он пояснил, что «это зачастую происходит вследствие неверной трактовки некоторыми руководителями образовательных учреждений и органов управления образованием понятия светскости государства, а также оказанием давления на родителей с тем, чтобы они выбрали для своих детей «Основы светской этики» или «Основы мировых религиозных культур».
При этом глава РПЦ напомнил, что именно церковь предложила в рамках нового курса изучать «Основы светской этики»: - Делая такой правильный шаг навстречу людям нерелигиозным, мы представить не могли, что этот предмет станет использоваться для того, чтобы лишить православных людей возможности изучать свою собственную культуру. Полагаю, что эти перекосы будут, несомненно, исправлены.
Чего боятся родители?
Многие родители, делая выбор предмета, испугались, что на основах той или иной религии их ребенку будет навязываться определенная точка зрения. Но на практике это совершенно не так, и бояться, как оказалось, совсем нечего. Например, «Основы православной культуры» в школах ведут не церковнослужители, и школьникам не читаются лекции, на уроках не заучиваются молитвы. Ребята просто обсуждают общепринятые нормы морали и нравственности, рассуждают: «Что такое Родина?» и знакомятся с иконописью как разновидностью искусства.
Зачастую по этим предметам в этом «пилотном» для проекта году во многих школах педагоги даже не выставляют оценки и не проводят строго среза знаний по итогам четверти.
Главное, детям нравится!
По мнению многих ребят, все шесть предметов очень интересные, яркие и необычные. Они в большей степени ориентированы не на объем знаний и логику вычислений, а на пробуждение духовных качеств. Каждый из модулей содержит несколько блоков: нравственные ориентиры и ценности, основы религиозной культуры и духовные традиции.
Из первых уст
Проведенное анкетирование среди учащихся 4-х классов шк. № 149 (С. Перовской, 111) показало,
что мнения школьников и их родителей разделились на три категории. Первые предпочли модуль, знакомящий со всеми религиями, под названием «Основы мировых религиозных культур». Вторые предпочли блок занятий по исламу («Основы исламской культуры»), а третьи – «Основы светской этики».
«После родительского собрания, на котором учащиеся и их родители сделали выбор в пользу трех разных модулей, мы приняли решение сформировать три группы школьников. Соответственно педагоги поделили между собой выбранные дисциплины. Считаю, что это очень удобно как для детей, так и для самих учителей. Произошло настоящее распределение вкусов, предпочтений, к тому же школьникам не был навязан неинтересный для них модуль», - пояснила нам Ирина Михайловна Дуральская, учитель четвертого «А» класса.
Педагоги тоже не остались в обиде, ведь они ориентировались на свои внутренние предпочтения: «Долго не могла смириться с мыслью о том, насколько корректно будет преподавать основы религии в смешанном классе. Не хотелось вносить сомнения в детские умы. Поэтому, когда появилась возможность выбора, с удовольствием отдала предпочтение светской этике, ведь нравственное и духовное воспитание школьников – это залог формирования успешной личности», - заявила Анастасия Владимировна Ким, учитель четвертого «В» класса.
«Я православная и мои родители тоже, но в школе решила изучать «Основы мировых религий». Мне интересно узнать, чем отличается наша религия от других, услышать истории о приключениях странников и пророков. Постараться понять веру своих друзей-мусульман», - заявила Настя Иванова, ученица 4-А класса.
«Я выбрал ислам, потому что это религия моей семьи. На уроках я узнаю много нового о пророке Мухаммеде, его жизни и странствиях, а дома с родителями мы читаем Коран», - с оживлением рассказал Хуснеддин Файзулаев, ученик 4-Б.
Школа №166 (Пехотинцев, 14)
Большинство четвероклассников 166-й школы выбрало модуль «Основы светской этики».
«Мне нравятся уроки светской этики, потому что на них мы решаем жизненно важные задачи, моделируем различные ситуации, обсуждаем остро - социальные проблемы, а дома, с родителями, делаем выводы, анализируя суть и главную мысль тех тем, которые прошли», - рассуждает Елизавета Ворошизова., ученица 4-А класса.
Тем не менее, в школе есть и те, кто выбрал религиозные дисциплины. «Меня всегда привлекала культура и традиции других стран, особенно восточных. Тем более, что мы с родителями много путешествуем, каждый раз открывая новые экзотические уголки. Для того, чтобы ориентироваться в этих странах, я выбрал «Основы мировых религий»», - с оживлением рассказывает Влад Новоселов, ученик 4-В.
Между тем, «Основы православной культуры» изучают два школьника. Кстати, дисциплину им преподает специально подготовленный преподаватель высшей школы. «Моя семья – люди верующие, и для родителей было очень важно, чтобы я изучала в школе православие.
К тому же по выходным я посещаю воскресную школу. Но занятия по основам православной культуры нравятся мне не меньше, ведь в них включены не только беседы и лекции о Боге, но и работа с иллюстрациями, презентациями, заданиями на компьютере», - рассказывает Милена Коновалова, ученица 4-Б класса.
Возможно, у кого-то из читателей возникнет вопрос: почему среди православных так мало тех, кто выбрал этот модуль? Никакого подвоха в этом нет – каждый школьник выбирал предмет по собственному желанию.
«Мы с родителями решили, что будет лучше посещать светские предметы, а вера в Бога – должна быть в душе», - с уверенностью ответил Дима Петровин, ученик 4-В.
Безусловно, среди учащихся есть и мусульмане. Для двоих ребят, выбравших «Основы исламской культуры», также отведен специальный класс. «Преподавать ребятам основы ислама очень интересно и довольно сложно одновременно. Не будем забывать, что в этой религии много тонкостей и разных нюансов, пренебрегать которыми не стоит.
Например, нельзя давать задания рисовать на религиозные темы. Конечно, нельзя изображать пророка Мухаммеда. Множество споров во все времена вызывал вопрос об изображении живых существ (человека, животных, птиц). Следствием этого запрета явилось то, что мы не имеем представления о том, как выглядели многие известные поэты, философы, правители, полководцы», - поделилась с нами Елена Викторовна Еременко, завуч по учебно-воспитательной работе и преподаватель «Основ исламской культуры».
Ангелина СИНИЦИНА
Как будет выглядеть Объездная к 2050 году?
Вся правда о малоэтажной застройке на землях ИЖС
На Сортировке «прошлись» по нелегалам
Квартальный инспектор: человек – невидимка?
